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何らの苦しみにもあわずして、何人をも幸福とは『呼』ぶなかれ.
何らの苦しみにもあわずして、何人をも幸福とは『呼』ぶなかれ.
té
 Ascended Vibrations
Ascended Vibrations
¿Téo?
 沈黙中の表情にこそ、言葉選びに勝る本当の雄弁が『存在』する。
沈黙中の表情にこそ、言葉選びに勝る本当の雄弁が『存在』する。
té
 瞼の裏に夜明けの眠りが、閉じた瞳と思い出に『目覚め』を求む.
瞼の裏に夜明けの眠りが、閉じた瞳と思い出に『目覚め』を求む.
té
 大胆は无知と卑劣の子であって、他の资格よりはるかに『劣』る.
大胆は无知と卑劣の子であって、他の资格よりはるかに『劣』る.
té
 節度と正義は、ただ優者のみが勝手に利用しうる『名目』である.
節度と正義は、ただ優者のみが勝手に利用しうる『名目』である.
té
 己が分を知りて及ばざる時は速やかに止むるを『智』と言うべし。
己が分を知りて及ばざる時は速やかに止むるを『智』と言うべし。
té
 言葉を用いて奏でる者は才能に在らず、ただの記憶に『過』ぎぬ.
言葉を用いて奏でる者は才能に在らず、ただの記憶に『過』ぎぬ.
té
 天涯万里、必然を起こすは人に在り、偶然を成すは『天』に在り.
天涯万里、必然を起こすは人に在り、偶然を成すは『天』に在り.
té
 美しき旋律も、音を语る言を持たずしては心にも『留』めがたし.
美しき旋律も、音を语る言を持たずしては心にも『留』めがたし.
té
 思想とは我々の選ぶものを見せず、我々の好むものを『見』せる。
思想とは我々の選ぶものを見せず、我々の好むものを『見』せる。
té
 意味を喪失した時、虚無は私を冒し、享楽だけが『慰』みとなる。
意味を喪失した時、虚無は私を冒し、享楽だけが『慰』みとなる。
té
 明日を最も必要としないものが、最も快く明日に立ち『向』かう.
明日を最も必要としないものが、最も快く明日に立ち『向』かう.
té
 如何に强大な精神や力といえども知性なくしては『无』に等しい.
如何に强大な精神や力といえども知性なくしては『无』に等しい.
té
 『緒』。
『緒』。
té
 詩はただ、病める魂の所有者と孤独者との寂しい『慰』めである.
詩はただ、病める魂の所有者と孤独者との寂しい『慰』めである.
té
 愛も信仰も同じ様に日々のささやかな勤行でのみ『維持』される.
愛も信仰も同じ様に日々のささやかな勤行でのみ『維持』される.
té
 人間は自由なものとして生まれ、至る所で『鎖』に繋がれてゆく.
人間は自由なものとして生まれ、至る所で『鎖』に繋がれてゆく.
té
 いつも好転する未来を望み、しかし时节の変化は『恐』れている.
いつも好転する未来を望み、しかし时节の変化は『恐』れている.
té
 具眼の士に検閲されることは、最も正しい『価値』の决定である.
具眼の士に検閲されることは、最も正しい『価値』の决定である.
té
 心は正しい目标を欠いてしまうと伪りの方向にはけ口を『作』る.
心は正しい目标を欠いてしまうと伪りの方向にはけ口を『作』る.
té
 不安なのは事柄にでは無く、それに関する人の『考』えにである。
不安なのは事柄にでは無く、それに関する人の『考』えにである。
té
 人間とは理性によって自己自身を破壊する能力を『有』している.
人間とは理性によって自己自身を破壊する能力を『有』している.
té
 自由と孤独は秤の上の矛盾であり、その均衡にこそ『檻』がある。
自由と孤独は秤の上の矛盾であり、その均衡にこそ『檻』がある。
té
 美しき旋律も、音を语る言を持たずしては心にも『留』めがたし
美しき旋律も、音を语る言を持たずしては心にも『留』めがたし
té
 夜は光を掩蔽し、幾多の秘密を酌み、さかしまな『夢想』を育む。
夜は光を掩蔽し、幾多の秘密を酌み、さかしまな『夢想』を育む。
té
 秤を伴わない剣は暴走を、剣を伴わない秤は『无力』を意味する.
秤を伴わない剣は暴走を、剣を伴わない秤は『无力』を意味する.
té
 欲は全ての言葉を話し、全ての役を演じ、無欲者すら『演』ずる。
欲は全ての言葉を話し、全ての役を演じ、無欲者すら『演』ずる。
té
 音の中の“痉挛的”な美は,観念を超え肉体に访れる野生の戦栗.
音の中の“痉挛的”な美は,観念を超え肉体に访れる野生の戦栗.
té
 PLAY BACK （『仮面ライダーゼッツ』主題歌）
PLAY BACK （『仮面ライダーゼッツ』主題歌）
悠太